"Nueve dedos": la frase de Flávio Bolsonaro que hizo estallar a Lula en el último debate presidencial

El presidente brasileño exigió una retractación tras una burla sobre la lesión que sufrió cuando trabajaba en una metalúrgica. El senador opositor terminó pidiendo disculpas durante el encuentro televisivo.

La campaña presidencial de Brasil sumó un nuevo capítulo de tensión este viernes 23 de octubre, cuando Luiz Inácio Lula da Silva y Flávio Bolsonaro protagonizaron un fuerte intercambio durante el último debate televisivo antes del balotaje previsto para el domingo 25.

El momento más conflictivo llegó cuando el senador opositor utilizó la expresión “nueve dedos” para cuestionar la política económica del mandatario. La frase aludía a la pérdida de uno de los dedos de Lula en un accidente laboral ocurrido cuando tenía 17 años.

La provocación apareció en medio de una discusión sobre el salario mínimo y el poder adquisitivo de los brasileños. Flávio sostuvo que el Gobierno entrega beneficios con una mano y los retira con la otra mediante impuestos y otras medidas económicas.

Sin embargo, la referencia personal provocó una inmediata respuesta del jefe de Estado, quien reclamó su derecho a réplica y rechazó que su trayectoria laboral se convirtiera en motivo de burla.

La respuesta de Lula y el pedido de disculpas

"No voy a permitir que un miliciano me llame "nueve dedos"", afirmó Lula durante su intervención, en una de las frases más contundentes del enfrentamiento.

El presidente defendió su historia como trabajador metalúrgico y cuestionó la experiencia laboral de su adversario. También reclamó respeto hacia quienes sufrieron accidentes mientras trabajaban y vinculó su propia experiencia con las condiciones de seguridad de los trabajadores.

Flávio Bolsonaro respondió posteriormente con un pedido de disculpas. El senador manifestó que lamentaba haber ofendido al mandatario, aunque aprovechó el intercambio para exigirle también explicaciones y disculpas por otros aspectos de su gestión.

El episodio quedó entre los momentos destacados de un debate que, pese a los intentos de mantener una discusión centrada en propuestas, estuvo atravesado por cuestionamientos personales y acusaciones cruzadas.

Economía, impuestos y obras públicas: los otros ejes de la disputa

El enfrentamiento no se limitó al apodo. Ambos candidatos discutieron sobre la inflación, los salarios, la carga tributaria y el endeudamiento de los hogares, cuestiones que ocupan un lugar central en las preocupaciones de la sociedad brasileña.

Flávio Bolsonaro cuestionó el gasto público y sostuvo que las políticas del oficialismo afectan el poder de compra. Además, criticó las demoras en distintas obras de infraestructura y prometió cambios en materia económica.

Lula, por su parte, defendió las medidas de su administración y reivindicó las inversiones realizadas en rutas, puertos y aeropuertos. También buscó marcar diferencias entre su proyecto político y el modelo impulsado por Jair Bolsonaro durante su presidencia.

La discusión incluyó, además, referencias a la situación argentina y al presidente Javier Milei. Mientras Lula cuestionó las políticas asociadas al mandatario argentino, Flávio utilizó la experiencia de los gobiernos kirchneristas para atacar al oficialismo brasileño.

Barby Silenzi admitió que filtró los audios de Fede Bal y El Polaco y reavivó la polémica

La farándula argentina sumó un nuevo capítulo de controversia luego de que Barby Silenzi revelara que fue ella quien filtró los audios que involucraron a Fede Bal y El Polaco. La confesión volvió a poner el episodio bajo la mirada pública y generó nuevas repercusiones alrededor de sus protagonistas.

La declaración de la bailarina reavivó el interés por las grabaciones y por las circunstancias en las que se conocieron. El caso combina exposición mediática, relaciones personales y conversaciones privadas que terminaron convirtiéndose en tema de debate dentro del ambiente artístico.

El reconocimiento de Silenzi modificó el foco de la historia. Hasta ahora, la atención estaba puesta principalmente en el contenido de los audios y en las personas involucradas. Con su revelación, la bailarina pasó a ocupar un lugar central en la controversia.

La frase “minas de primer nivel”, vinculada al escándalo, también contribuyó a mantener vigente la discusión. En el universo del espectáculo, las declaraciones que involucran a figuras conocidas suelen trascender rápidamente el ámbito privado y convertirse en temas de conversación pública.

La difusión de conversaciones privadas vuelve a plantear interrogantes sobre los límites de la exposición pública, especialmente cuando las personas involucradas tienen una presencia habitual en los medios de comunicación y las redes sociales.

En estos casos, la repercusión no depende únicamente del contenido de las grabaciones, sino también de las declaraciones posteriores y de las reacciones que se producen alrededor de ellas.

La revelación de Barby Silenzi vuelve a colocar a Fede Bal y El Polaco en el centro de la atención mediática y demuestra cómo una controversia vinculada con la intimidad puede transformarse en un nuevo episodio de alto impacto para la farándula argentina.

Por el momento, el tema vuelve a instalar el debate sobre la privacidad, la confianza y las consecuencias de divulgar conversaciones personales en un escenario donde cada declaración puede adquirir una dimensión pública.

El Gobierno evita un choque diplomático con Chile y “monitorea” la misión comercial entre Punta Arenas y Malvinas

Una delegación de alrededor de 40 empresarios y funcionarios de las Islas Malvinas llegó a Punta Arenas para participar de una ronda de negocios con compañías de la región chilena de Magallanes.

El encuentro, denominado pauta Arenas Business Showroom, se desarrolla durante dos jornadas y tiene como objetivo establecer vínculos comerciales y avanzar en acuerdos de abastecimiento para las islas.

La comitiva reúne representantes de sectores como construcción, pesca, comercio, hotelería, producción agropecuaria, servicios portuarios y transporte marítimo.

Desde Punta Arenas, el objetivo declarado es ampliar el intercambio comercial y aprovechar la cercanía geográfica con el archipiélago.

Frente a la iniciativa, el Gobierno argentino optó por una postura prudente. El canciller Pablo Quirno descartó una ruptura diplomática con Chile y señaló que la administración de Javier Milei monitorea el desarrollo de la actividad comercial.

Según explicó Quirno: "la Argentina evaluará los pasos a seguir dentro de los mecanismos jurídicos, legales y diplomáticos disponibles si considera que no se respetan compromisos asumidos previamente entre ambos países".

La decisión de evitar una escalada adquiere relevancia debido a que el vínculo bilateral atravesó recientemente distintos episodios de tensión vinculados con cuestiones territoriales y estratégicas del extremo sur.

Argentina partida en dos: las ciudades donde la pobreza golpea con más fuerza

 El mapa social de la Argentina volvió a mostrar profundas diferencias entre regiones y ciudades. Según los últimos datos publicados por el Instituto Nacional de Estadística y Censos (INDEC), durante el primer semestre de 2026 la pobreza alcanzó al 32,3% de las personas relevadas en los 31 principales aglomerados urbanos del país, equivalente a aproximadamente 9,7 millones de personas.

Sin embargo, detrás del promedio nacional aparece una realidad mucho más heterogénea. Algunas ciudades registraron niveles de pobreza considerablemente superiores, mientras que otras quedaron muy por debajo de la media. El caso más extremo fue Concordia, donde el 56,2% de la población quedó por debajo de la línea de pobreza.

El aglomerado de Concordia, en Entre Ríos, registró una pobreza del 56,2%, el porcentaje más elevado entre los 31 aglomerados urbanos relevados. El dato representa unas 94.000 personas y convierte a la ciudad en la única del listado donde más de la mitad de la población se encontraba bajo la línea de pobreza.

En términos de hogares, la incidencia alcanzó al 43,6%. La medición considera pobres a aquellos hogares cuyos ingresos no resultan suficientes para cubrir el costo de una Canasta Básica Total (CBT).

El segundo lugar correspondió al Gran Resistencia, donde la pobreza llegó al 48,6% de las personas. El aglomerado chaqueño también presentó el mayor nivel de indigencia del país, con el 17,3% de su población.

Detrás aparecen Posadas, con 42,2%, y Corrientes, con 41,0%. También se ubicaron por encima del 38% el Gran Santa Fe, con 38,6%; Santiago del Estero-La Banda, con 38,5%; y La Rioja, con 38,4%.

Las ciudades con mayor pobreza

Entre los aglomerados con los porcentajes más elevados durante el primer semestre de 2026 se encuentran:

• Concordia: 56,2%.
• Gran Resistencia: 48,6%.
• Posadas: 42,2%.
• Corrientes: 41,0%.
• Gran Santa Fe: 38,6%.
• Santiago del Estero-La Banda: 38,5%.
• La Rioja: 38,4%.
• Gran La Plata: 37,8%.
• Gran Catamarca: 37,3%.
• Comodoro Rivadavia-Rada Tilly: 37,2%.

Estos porcentajes permiten observar que el promedio nacional oculta situaciones territoriales muy diferentes. Mientras el conjunto de los 31 aglomerados registró 32,3%, varias ciudades superaron ampliamente ese valor.

Cuando la información se agrupa por regiones estadísticas, el Noreste Argentino (NEA) presentó la mayor incidencia de pobreza, con el 41,5% de las personas.

En segundo lugar apareció Cuyo, con 36,7%, seguida por el Gran Buenos Aires, con 32,1%. Más atrás quedaron el Noroeste, con 31,5%; la región Pampeana, con 30,3%; y la Patagonia, con 28,4%.

La situación del NEA está especialmente marcada por los elevados registros de Gran Resistencia, Posadas y Corrientes. Sin embargo, existen diferencias dentro de la propia región: Formosa, por ejemplo, registró un nivel de pobreza inferior al promedio regional, con 29,9%.

Uno de los contrastes más significativos aparece dentro del área metropolitana. El Gran Buenos Aires registró una pobreza del 32,1%, pero el dato cambia considerablemente cuando se separa la Ciudad de Buenos Aires de los partidos bonaerenses.

En los partidos del Gran Buenos Aires, la pobreza alcanzó al 36,9% de las personas, mientras que en la Ciudad de Buenos Aires el indicador fue de 11,1%, una diferencia de 25,8 puntos porcentuales entre ambos espacios urbanos.

La comparación muestra hasta qué punto los promedios regionales pueden ocultar realidades sociales diferentes incluso entre territorios geográficamente cercanos.

El informe del INDEC señala otra diferencia importante. En los aglomerados urbanos con menos de 500.000 habitantes, la pobreza alcanzó al 35,0% de las personas.

En aquellos con 500.000 habitantes o más, en cambio, el porcentaje fue del 31,7%. Es decir, el indicador resultó 3,3 puntos porcentuales más elevado entre los aglomerados de menor tamaño.

Concordia y Gran Resistencia forman parte de ese grupo de ciudades de menor tamaño, que registró una incidencia de pobreza superior al promedio de los grandes aglomerados.

El problema presenta además una fuerte dimensión generacional. Durante el primer semestre de 2026, el 44,5% de las personas de hasta 14 años se encontraba bajo la línea de pobreza.

Entre las personas de 15 a 29 años, el indicador llegó al 36,9%, mientras que entre quienes tenían entre 30 y 64 años alcanzó el 28,8%. Para las personas de 65 años o más, la incidencia fue del 14,8%.

Los datos muestran así una mayor exposición a la pobreza entre niños, niñas y adolescentes, con diferencias importantes respecto de los adultos mayores.

El comportamiento de los ingresos durante el semestre también ayuda a contextualizar el resultado. El INDEC informó que el ingreso per cápita familiar aumentó 11,5% durante el primer semestre de 2026.

En el mismo período, la Canasta Básica Alimentaria aumentó 21,4%, mientras que la Canasta Básica Total registró una suba del 19,6%.

La diferencia entre la evolución de los ingresos y la de las canastas básicas se reflejó en el deterioro de la capacidad de numerosos hogares para superar las líneas utilizadas para medir pobreza e indigencia.

Los números del INDEC dejan una fotografía territorial muy desigual. Concordia encabeza el mapa con 56,2% de pobreza, mientras que Gran Resistencia se acerca a la mitad de su población y otras ciudades del NEA superan el 40%.

Por eso, el dato nacional del 32,3% funciona como un promedio general, pero no refleja por sí solo las distintas realidades que atraviesan las ciudades argentinas.

La radiografía del primer semestre de 2026 muestra que la pobreza no se distribuye de manera uniforme: cambia según la región, el tamaño del aglomerado y las características socioeconómicas de cada territorio.

Boris Johnson pidió refuerzos militares tras el discurso de Milei

La cuestión Malvinas volvió a ocupar un lugar destacado en la agenda política internacional. Esta vez, el protagonista de la reacción británica fue Boris Johnson, quien reclamó que el Reino Unido evalúe un refuerzo de su presencia militar en las Islas Malvinas luego de las declaraciones realizadas por el presidente Javier Milei.

El planteo del ex primer ministro británico aparece en un contexto de renovada discusión sobre el futuro del archipiélago. Desde la Argentina, el Gobierno volvió a colocar el reclamo de soberanía como una de sus posiciones centrales respecto del Atlántico Sur y reafirmó que la cuestión debe resolverse por la vía diplomática.

Johnson, sin embargo, consideró necesario que Londres mantenga una postura firme en materia de defensa. Su pedido contempla reforzar los recursos militares destinados a las islas, en una señal que vuelve a poner en escena la dimensión estratégica que el Reino Unido le asigna al territorio.

Johnson apuntó a fortalecer la defensa

El ex jefe del Gobierno británico interpretó el escenario como una razón para mantener una capacidad militar suficiente en el Atlántico Sur. Su intervención reavivó el debate dentro del Reino Unido sobre los recursos destinados a la defensa de las islas.

La particularidad del planteo es que Johnson también describió a Milei como una figura cercana a determinados sectores británicos y recordó la admiración expresada por el mandatario argentino hacia Margaret Thatcher, la primera ministra británica durante la guerra de 1982.

De esta manera, el dirigente británico diferencia el reclamo argentino de una eventual intención de avanzar militarmente sobre las islas. Aun así, considera que Londres debe evitar cualquier señal de debilidad respecto de su posición.

MITOLOGÍA HINDÚ

¿QUÉ ES LA MITOLOGÍA HINDÚ?

El término mitología hindú se refiere colectivamente a un largo cuerpo de literatura del subcontinente Indio que detalla la cosmología hinduísta y las vidas y los tiempos de personajes legendarios, y de las deidades hinduístas  y de sus encarnaciones divinas en la Tierra; a menudo entremezcladas con discursos doctrinarios y éticos.

ALGUNOS SERES MITOLÓGICOS

Asuras: En el hinduismo, los Asuras son un grupo de entidades sobrenaturales que se caracterizan por ser seres sedientos de poder y en constante guerra, consideradas a veces demoníacas o pecaminosas. 

Raksasas: Son una raza de seres generalmente malignos prominente en el hinduismo, el budismo , el jainismo y el islam nusantara indonesio. Residen en la Tierra, pero poseen poderes sobrenaturales, que suelen usar para cometer actos malvados, como interrumpir sacrificios védicos o devorar humanos.[ 

Preta: En la mitología budista, el reino de los pretas, también conocido como el «reino de los espíritus hambrientos», se basa en el estado de ser posesivo y en el deseo; al desear conscientemente de forma desmedida los placeres y objetos materiales del mundo fenoménico (mundo físico) que emergen de Mara. 

Bhuta: En la mitología hinduista y budista, un bhuta es una criatura sobrenatural, por lo general el fantasma de una persona muerta. La explicación sobre cómo se crean los bhutas varía según la región en la India;[ en general, son vistos como seres perturbados y ansiosos a causa de factores que impiden que pasen a su siguiente etapa, que (dependiendo de la creencia) se refiere a poder rencarnarse (ya sea aquí, en el paraíso o en el infierno), dejar de existir o ingresar al nirvana. Los bhutas son el resultado de una muerte violenta, una muerte prematura o la ausencia de un rito funerario (que obligatoriamente debe ser realizado por un hijo).

Daitia: Eran una raza de gigantes que lucharon contra sus medio hermanos devas, ya que estaban celosos de ellos. Se describe que las mujeres daitias usaban joyas del tamaño de cantos rodados.  

Pishacha: En la mitología hinduista y el budismo, los pishachas son demonios carnívoros. Las pocas descripciones los muestran como personas bajas, de cutis más oscuro que los arios (de piel trigueña oscura) o amarillento, con venas abultadas y ojos rojizos sobresalientes. Hablaban su propio idioma, conocido como paisachi. 

Dánava: En la mitología hinduista, los danavás eran una clase de demonios frecuentemente identificados con los daitias o los asuras. Los danavás eran los hijos de Danu, quien a su vez era hija del patriarca Daksha. Danu está relacionada con las aguas del cielo y posiblemente está asociada con las primordiales aguas sin forma, que existían antes de la creación. El nombre está conectado con la raíz PIE danu, ‘río’ o ‘cualquier líquido que fluye’.  

Yaksa: Iaksa o Yaksa, en el ámbito de las mitologías hinduista, budista, y jaina, es el nombre de una amplia clase de espíritus, generalmente asociados a entidades de la naturaleza, por lo general benévolos aunque también pueden ser malignos; tutores de los tesoros naturales escondidos en la tierra y entre las raíces de los árboles.[ 

Vetala: Un Vetal o baital es un espíritu maligno en la mitología hinduista. Es un tipo de demonio, fantasma, espíritu o vampiro (especialmente el vetal que ocupa un cadáver). Los vetales rondan los cementerios, osarios y crematorios y pueden tomar posesión de los cadáveres a través de los cuales atormentan a los vivos causando locura, enfermedades, abortos y la muerte. Como no muertos, es decir seres entre la vida y la muerte, son capaces de saber el pasado, el presente y el futuro, por lo cual los hechiceros y nigromantes buscan la manera de someterlos a su voluntad para aprovechar sus poderes. La gente común busca combatirlos o neutralizarlos con mantras y oraciones o cánticos rituales.[ Los vetales son similares a los bhuta y a los preta (difuntos) porque se originan cuando los hijos no realizan los Sraddha (ritos funerarios obligatorios) a sus antepasados.

Kumaras: En el marco del hinduismo, los Kumaras son cuatro hijos mentales del dios Brahma, tal como se los describe en los textos puránicos. Sus nombres son: Sanaka, Sanatana, Sanandana y Sanat-kumara Debido a su voto de brahmacharia (celibato) y al hecho de que dejaron de crecer cuando eran bebés, se les conoce como Chatur Sana (los cuatro solteros). Se los representa como bebés. En la India, desde tiempos inmemoriales, la mortalidad infantil es altísima, por lo que por cuestiones de practicidad, a los niños de menos de cinco años se les llama genéricamente kumará o ‘fácil-muere’ (siendo ku: ‘fácil’ y mara: ‘muere’). Nacidos de la mente de Brahmá, los cuatro hijos son descritos como grandes Rishi (sabios) que tomaron los votos del celibato contra los deseos de su padre. El Bhágavata Puraná incluye a los Kumaras entre los doce majá yana (‘grandes personas’, grandes devotos o Bhaktas).

Astra: En la religión hinduista, un Astra era un arma sobrenatural, la cual era utilizada por una deidad específica. Conjurarla o utilizarla requería del conocimiento de un mantra o invocación. La deidad invocada bendecía entonces al arma, haciendo imposible bloquearla por medios comunes. Cada astra tenía unas condiciones específicas de uso; la violación de estas condiciones podría llegar a ser fatal. Debido al poder de estas armas, su conocimiento pasaba de maestro a discípulo de manera exclusivamente oral, y solo después de verificar que el estudiante era de buen carácter. En ciertos astras, el conocimiento de su mantra era insuficiente: tenían que ser recibidos directamente de la mano de la deidad propietaria. 

Juan Carlos Giordano vuelve al Congreso y se suma aa bancada del Frente de Izquierda

El dirigente de Izquierda Socialista Juan Carlos Giordano asumirá este miércoles 26 de agosto en reemplazo de Néstor Pitrola, como parte del sistema de bancas rotativas del Frente de Izquierda Unidad.

Este miércoles 26 de agosto, la Cámara de Diputados volverá a incorporar a Giordano, quien asumirá su banca en representación de Izquierda Socialista y se integrará al bloque del Frente de Izquierda Unidad.

El diputado ocupará el lugar que deja Néstor Pitrola, en el marco del mecanismo de rotación de bancas acordado por las organizaciones que integran el Frente de Izquierda. De esta manera, pasará a compartir el espacio legislativo con Myriam Bregman, Romina Del Plá y Nicolás del Caño.

Tras conocerse su regreso al Congreso, el dirigente destacó la importancia de volver a ocupar una banca del Frente de Izquierda y anticipó que continuará vinculando la actividad parlamentaria con las movilizaciones y reclamos en las calles.

“Es un orgullo volver a ser diputado del Frente de Izquierda para seguir poniendo nuestras bancas tanto en el Congreso como en las calles al servicio de derrotar el plan motosierra de Milei y sus cómplices”, sostuvo el dirigente de Frente de Izquierda.

En ese sentido, planteó además la necesidad de impulsar una alternativa política desde la izquierda y la clase trabajadora. “La única salida favorable para el pueblo trabajador y la juventud es la pelea por un gobierno de la izquierda y de la clase trabajadora que termine con el hambre, la entrega y el sometimiento al FMI”, afirmó.

Con su asunción, Giordano retomará así su actividad parlamentaria y se sumará a una bancada que mantiene una postura de oposición al Gobierno de Javier Milei y que busca trasladar al Congreso los principales reclamos de trabajadores, estudiantes y sectores sociales.